Introducción: Significado del Gloria in Excelsis en la Catequesis Misionera
El «Gloria in Excelsis» es un cántico de alabanza que resuena a lo largo de los siglos en la tradición cristiana, especialmente durante la liturgia de la Navidad. En esta catequesis misionera, exploraremos el significado del «Gloria in Excelsis» y su relevancia en la enseñanza y la práctica de la fe. Este himno no solo celebra el nacimiento de Jesucristo, sino que también encarna un mensaje profundo de paz y buena voluntad para toda la humanidad.
Entender el significado del «Gloria in Excelsis» en la catequesis misionera nos permite apreciar cómo este cántico de los ángeles de Yahvéh ha inspirado a generaciones de creyentes a vivir según los valores del Evangelio. A lo largo de este estudio, analizaremos los eventos bíblicos que dieron origen a este cántico, su contexto histórico y su impacto en la vida espiritual de los fieles.
GLORIA IN EXCELSIS. CATEQUESIS MISIONERA (4)
TEXTO ÁUREO: San Lucas, cap. 2, vs. 1-20.
REFLEXIONES: Mientras el niño Juan crecía y se fortalecía (Sn. Lc. 1, vs. 80), el Niño Dios ya estaba por nacer. José, por su parte, estaba perplejo ante el evidente embarazo de su novia con la que ya estaba comprometido. Siendo un hombre justo, pensó en repudiarla (1) (Sn. Mt. 1, vs. 18-19). Ya lo tenía decidido, cuando un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: “José, hijo de David, no temas recibir a María como tu esposa, pues la criatura que espera es obra del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, a quien llamarás Jesús, porque Él salvará a su pueblo de sus pecados” (Sn. Mt. 1, vs. 20). Así inicia José su vocación, encubriendo y protegiendo el misterio del Emmanuel hasta que llegue su hora.
José y María: Camino a Belén
José y María vivían en Nazaret, pero el Mesías, según lo profetizado siglos antes, nacería en Belén, la ciudad de David (1ª Sa. 16, vs. 1; Miqueas 5, vs. 1). ¿Cómo ocurrirá esto? Quiso Yahvéh Dios poner en el corazón del emperador César Augusto (2) emitir un edicto (3) para que se empadronase todo el mundo. Este censo (4) fue el primero que se realizó, antes del gobernador de Siria, Cirino (o Cirenio), entre los años 6 y 4 antes de Cristo. Nos cuenta el evangelista: “E iban todos a empadronarse, cada uno en su ciudad” (vs. 3, texto). Este edicto respondía a las medidas generales de gobierno tomadas por Augusto para organizar la vida del Imperio. Estas medidas se extendían también a los reinos socios de Roma, como era el de Herodes.
El Nacimiento en Belén
“José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén (5), por ser él de la casa y de la familia de David, para empadronarse con María, su esposa, que estaba encinta” (vs. 4-5, texto). “Estando allí, se cumplieron los días de su parto, y dio a luz a su hijo primogénito, y le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre, por no haber sitio para ellos en el mesón” (vs. 6-7, texto). San Justino (6), originario de Palestina, dice que el Niño nació en una de las grutas en que abunda el suelo calcáreo de Belén, y que los naturales utilizan como abrigo para sí o para sus ganados.
Desafíos Sociales Contemporáneos
Ayer como hoy, la Sagrada Familia no halla dónde cobijarse. Los hogares están desunidos, los hijos(as) son desamorados(as) con sus progenitores; las drogas minan nuestra juventud, los valores cristianos son pisoteados; los corazones se han endurecido y las mentes están cauterizadas por la acción perniciosa del Diablo.
Los Pastores y la Anunciación
“Había en la región unos pastores que moraban en el campo y estaban velando las vigilias de la noche sobre sus rebaños” (vs. 8, texto). Es el pastor que no duerme porque puede aparecer el enemigo dentro de su rebaño causando un daño irreparable. Entonces “se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del Señor los envolvió con su luz, y quedaron sobrecogidos de temor. Díjoles el ángel: No temáis, os anuncio una gran alegría, que será para todo el pueblo:
“OS HA NACIDO HOY UN SALVADOR,
QUE ES EL CRISTO SEÑOR,
EN LA CIUDAD DE DAVID.
ESTO TENDRÉIS POR SEÑAL:
ENCONTRARÉIS AL NIÑO
ENVUELTO EN PAÑALES
Y ACOSTADO EN UN PESEBRE”
El Canto de los Ángeles
Estos pastores podían ser betlemitas (de Belén), que en la estación benigna hacían vida en el campo con sus ganados, o nómadas, que viven de continuo bajo tiendas en el desierto. “Al instante se juntó con el ángel una multitud del ejército celestial (7) que alababan a Dios, diciendo:
“GLORIA A DIOS EN LAS ALTURAS
Y PAZ EN LA TIERRA
A LOS HOMBRES
DE BUENA VOLUNTAD”.
En el idioma latino esta alabanza comienza así:
“GLORIA IN EXCELSIS DEO”
(que pronunciamos de esta manera: “gloria in excélsis Deo”, que se traduce como “gloria a Dios en las alturas”). Es el cántico de los ángeles de Yahvéh, cántico de gloria al Excelso Dios, cántico de esperanza para los hombres de buena voluntad. Jamás oído humano oyó tan sublimes melodías. Los pastorcillos estaban arrobados.
Encuentro en la Gruta
Al irse los ángeles, bajaron presurosos a Belén y en la gruta señalada hallaron al Niño, envuelto en pañales, recostado en un pesebre que José había preparado con anticipación. José invita a los pastores a contemplar al Niño y María lo exhibe amorosamente.
Maravillados estos pastores no cesaban de contar sobre el encuentro celestial, y se volvieron glorificando y alabando a Dios.
María: Reflexión y Devoción
El relato concluye en el momento en que María, junto a los pastores, reflexiona sobre estos eventos trascendentales, conservando y meditando todo en su corazón (vs.19-20, texto).
Con María, Reina de los ángeles, hija del Padre, Madre del Hijo y Esposa del Espíritu Santo, digamos: AMÉN.
Glosario
- REPUDIAR: verbo transitive. Repeler la mujer propia con las formalidades legales. Sinónimo: rechazar// Rechazar voluntariamente: repudiar una herencia// La Toráh o Ley de Moisés permitía el repudio (Dt. 24, vs. 1)// Jesús dice que quien repudia a su mujer, la induce al adulterio (Sn. Mt. 5, vs. 31), es decir, el divorcio no es lo mejor, es preferible el perdón.
- CÉSAR AUGUSTO (o Augusto César), gobernó desde 44 a.C. hasta 14 d.C.// Hubo doce (12) césares en la historia// César pasó a significar “emperador”, con poder de vida y muerte sobre sus súbditos.
- EDICTO, m (lat.: “edictum”, que pronunciamos “edíctum”, del verbo “edicere”, que pronunciamos “edíchere”, que significa “pronunciar”)// Ordenanza: publicar un edicto de persecución. Sin.: Ley.
- CENSO, m (latín “census”, que pronunciamos “chénsus”). Padrón o lista de personas y bienes, que se hacía cada cinco años entre los romanos. Los censores estaban encargados de establecer el censo// Padrón o lista estadística de un país. Sinónimo: empadronamiento.
- BELÉN, pueblo de Palestina (Jordania), a ocho (8) kilómetros al sur de Jerusalén, donde nació David, el gran rey de Israel; por eso se llamaba la “Ciudad de David” (Sn. Lc. 2, vs. 11). “BETH-LEHEM”, quiere decir “CASA DE PAN”. Ahí nació Jesús (Sn. Lc. 2, vs. 11, 15; Sn. Jn. 6, vs. 35)
- JUSTINO (SAN). Padre de la Iglesia (año 110 más o menos). Autor de una apología (“defensa”) de la religión católica. Mártir hacia el año 165.
- EJÉRCITO CELESTIAL: los cielos lo constituyen Dios y los ángeles (Sn. Mt. 5, vs. 16), y la tierra todo lo que existe y el mundo de los hombres (nº 326, Catecismo). “DE LA NADA CREÓ DIOS A LOS ÁNGELES, SUS EXISTENCIAS CONSTITUYEN UNA VERDAD DE FE” (Profesión de fe del IV Concilio de Letrán (nº327, Catecismo). El ejército de Yahvéh Dios es incontable (Gn.28, vs. 10-16). El sol, la luna, las estrellas y los planetas conforman, con los ángeles, el ejército entero del cielo (Dt.4, vs. 19). Los ángeles son seres celestiales, mensajeros de Dios. EMC/emc. MARANA THA. ¡VEN, SEÑOR NUESTRO!. A JESÚS POR MARÍA.-
Estamos en el cuarto tema de nuestra catequesis misionera, si no has leído los temas anteriores te invito a que visites el tema anterior del Benedictus o explores en los temas ordenados de la catequesis misionera que tenemos en nuestro sitio.